Điêu khắc đá thời Lý ở Chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh

09/11/2010 (Nguồn: Bảo tàng Lịch sử Việt Nam)

Chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh được tạo dựng trên vùng đất thuộc thôn Duy Tinh, xã Văn Lộc, huyện Hậu Lộc (Thanh Hóa), bên dòng sông Ấu, cận kề cửa biển Lạch Trường. Chùa từng có nhiều tên khác nhau: Duy Tinh cổ tự (gọi theo tên làng), chùa Văn Lộc (theo tên xã)… song được biết đến nhiều hơn cả vẫn là tên gọi chùa Sùng Nghiêm. Sùng Nghiêm Diên Thánh cổ tự tọa lạc giữa vùng đồng bằng, trên con đường thiên lý Bắc - Nam, thuận lợi cho việc giao lưu đường bộ, đường sông và cả đường biển.

QUÊ CHA ĐẤT TỔ

                                                                                                                         Kỳ 2
                                                                                                Trích Hồi Ký Lê Trần Cảnh

Từ tỉnh lỵ Thanh Hóa, ngược phía Bắc theo đường quốc lộ số 1 về làng Duy Tinh - Chợ Phủ  khoảng hơn chục km. Ngày trước về làng Duy Tinh - Chợ Phủ thường qua cầu Sâng, cầu Hàm Rồng, cầu Tào Xuyên rồi rẽ phải vào tỉnh lộ số 5. Đi qua cầu Sài 2km nữa, đến Km số 9 là huyện lỵ Hậu Lộc, cũng là làng Duy Tinh - Chợ Phủ. Tỉnh lộ số 5 này, chạy qua giữa huyện Hậu Lộc đến phà Thắm là huyện Nga Sơn, Điền Hộ rồi qua Phát Diệm thuộc tỉnh Ninh Bình. Ngày nay tỉnh lộ số 5 đã được đổi thành quốc lộ số 10.

QUÊ CHA ĐẤT TỔ

                                                                                                      Kỳ 1

Hồi ký: LÊ TRẦN CẢNH

*

Lời thưa: Cụ Lê Trần Cảnh sinh năm 1932, là giáo viên PTTH dạy học ở huyện Hậu Lộc trên 30 năm. Sau giải phóng năm 1975, cụ nhận nhiệm vụ vào Thừa Thiên Huế dạy học cho đến khi nghỉ hưu. Hiện tại cụ nghỉ hưu tại Phú Bài - Thừa Thiên Huế. 
Xin trích giới thiệu một số đoạn trong Hồi ký của cụ viết về quê hương.

Quê tôi là làng Duy Tinh, xã Văn Lộc, huyện Hậu lộc tỉnh Thanh Hóa; tên thường gọi là làng Chợ Phủ. Trước năm 1945 là xã Duy Tinh, tổng Du Trường, huyện Hậu lộc.

Tuổi thơ tôi

Giã biệt tuổi thơ lên đường đánh giặc

Hòa bình rồi tôi lại phải xa quê

Đôi chân trần, bàn tay quen trận mạc

Để bắt đầu cuộc sống mới mưu sinh

Món ngon quê nhà

 

Bây giờ nghe nói: "Phi Cầu Sài - Phi tiến vua", ai cũng băn khoăn, liệu có thật không? Con phi loài nhuyễn thể tươi sống làm sao có thể mang ra tận Hanoi hoặc kinh thành Huế để tiến vua? Thời ấy làm gì có xe lạnh?

Xin thưa: "Phi Cầu Sài - Phi tiến vua" là có thật. Đó là vào thời Lê trung hưng thế kỷ thứ 16. Bấy giờ nhà hậu Lê suy yếu, nhà Mạc tiếm ngôi nhà Lê; Nguyễn Kim không thần phục nhà Mạc, ông vào Thanh Hóa tái lập nhà hậu Lê, tạm thời lập kinh đô ở Thanh Hóa.

Nội dung thuyết minh Video LÀNG CỔ DUY TINH KÍ SỰ

Đầu Video:

Dùng hình ảnh hoa hồng đang nở (hình động) sau nền chữ “LÀNG CỔ DUY TINH KÝ SỰ” tiếp là hình ảnh tiêu biểu của Làng: Chùa, Tượng Phật, Bia, Chợ, Cầu, Cây đa, Giếng nước, Tượng Lý Thường Kiệt…; kết hợp âm thanh: Nhạc dân tộc, chuông chùa, gà gáy sáng, tiếng cu gáy gợi về một làng quê Việt nam cổ kính.

Đề từ:

Kính tặng Làng cổ Duy Tinh

Quê hương yêu dấu của tôi.

Nguyễn Quý Phong – 2012

Hoành phi - Câu đối thường dùng

Mộc bản thủy nguyên: Cây có gốc, nước có nguồn

        Đã có một thời, chúng ta phạm một sai lầm nghiêm trọng: ngộ nhận về việc bài trừ mê tín và chống phong kiến đế quốc. Sách vở, văn tự chữ Nho và chữ Pháp, đều bị đốt gần như hết cả, trong thời kỳ Cải Cách Ruộng Đất, những năm 1955 - 1956.

        Gia phả các dòng họ, phần lớn cũng theo mây khói. Nhiều nhà phá bỏ bàn thờ gia tiên, thậm chí không cúng giỗ. Nhà thờ Họ cũng hoang tàn, hủy hoại theo năm tháng.